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秋社归时也不归宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗此时收获已毕

2018-12-19 19:00

  所以北京、河北、东北一带民间流行“贴秋膘”。“民以食为天”,立秋是一个很重要的节气,人们当然忘不了吃。贴秋膘的来历过去民间对节气有许多讲究,多数又与吃和防病有关,这与人们关注自己的生活健康不无关系。瘦了当然需要“补”,补的办法就是“贴秋膘”,吃味厚的美食佳肴,当然首选吃肉,“以肉贴膘”。那时人们对健康的评判,往往只以胖瘦做标准。 民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比来检验肥瘦,体重减轻叫“苦夏”。立秋为何要贴秋膘立秋,民间素有“贴秋膘”一说 。”在一些地方,至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法唐韩偓《不见》诗:“此身愿作君家燕,秋社归时也不归宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗此时收获已毕,官府与民间皆于此日祭神答谢秋社秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始于汉代,后世将秋社定在立秋后第五个戊日。

  所以北京、河北、东北一带民间流行“贴秋膘”。“民以食为天”,立秋是一个很重要的节气,人们当然忘不了吃。贴秋膘的来历过去民间对节气有许多讲究,多数又与吃和防病有关,这与人们关注自己的生活健康不无关系。瘦了当然需要“补”,补的办法就是“贴秋膘”,吃味厚的美食佳肴,当然首选吃肉,“以肉贴膘”。那时人们对健康的评判,往往只以胖瘦做标准。 民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比来检验肥瘦,体重减轻叫“苦夏”。立秋为何要贴秋膘立秋,民间素有“贴秋膘”一说 。”在一些地方,至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法唐韩偓《不见》诗:“此身愿作君家燕,秋社归时也不归宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗此时收获已毕,官府与民间皆于此日祭神答谢秋社秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始于汉代,后世将秋社定在立秋后第五个戊日。

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